Ilustrasi teks fiksi sejarah. Foto PixabayAda berbagai teks berdasarkan teknik pemaparannya. Salah satunya adalah teks narasi, yaitu bentuk tulisan yang menceritakan kejadian berdasarkan urutan teks narasi dapat berupa cerita yang sesuai dengan kenyataan atau cerita rekaan. Temanya pun beragam, seperti romansa, keluarga, komedi, hingga narasi sejarah adalah jenis teks yang menceritakan kejadian di masa lalu yang memiliki nilai sejarah. Mengutip buku Pasti Bisa Bahasa Indonesia oleh Tim Ganesha Operation, secara umum, teks narasi sejarah dapat dibedakan menjadi dua jenis, yaituTeks fiksi sejarah, yaitu cerita sejarah yang tidak nyata atau tidak benar-benar terjadi. Dengan kata lain, teks fiksi sejarah disusun berdasarkan sejarah atau kisah nyata, tetapi disajikan berdasarkan sudut pandang pribadi pengarangnya. Teks fiksi sejarah dapat ditemukan pada legenda dan nonfiksi sejarah, yaitu cerita sejarah yang benar-benar pernah terjadi. Contohnya biografi, otobiografi, catatan sejarah, dan uraian tersebut, dapat diketahui bahwa perbedaan teks fiksi sejarah dan teks nonfiksi sejarah terletak pada bentuk penyajian ceritanya. Keduanya sama-sama didasarkan pada sejarah dan kisah nyata, tetapi teks fiksi sejarah dikembangkan lagi oleh penulisnya, baik dari segi cerita maupun penokohannya, sedangkan teks nonfiksi sejarah ditulis apa memiliki perbedaan, pada dasarnya teks fiksi sejarah dan teks nonfiksi sejarah memiliki struktur yang sama, yaituOrientasi merupakan bagian awal dari teks yang berisi pengenalan. Pengenalan yang dimaksud adalah pengenalan latar serta tokoh-tokoh. Bagian ini melukiskan reaksi para tokoh dan perkembangan antar rekaman peristiwa sejarah yang terjadi. Bagian ini umumnya disampaikan secara urut atau merupakan pendapat atau komentar pribadi penulis tentang peristiwa atau kejadian sejarah yang diceritakan. Bagian ini opsional, artinya boleh ada ataupun boleh tidak bisa memahaminya lebih dalam, simak contoh teks fiksi sejarah berikut ini yang dikutip dari situs resmi PPID Kota Teks Fiksi SejarahIlustrasi Gunung Tangkuban Perahu. Foto iStockLegenda Sangkuriang Asal Gunung Tangkuban PerahuAlkisah pada jaman dahulu kala seekor babi tengah melintas di sebuah hutan belantara. Babi hutan itu sedang merasa kehausan di tengah panasnya terik matahari. Pada saat dia mencari-cari mata air, dia melihat ada air yang tertampung di pohon keladi diminumnya air itu untuk melepas dahaga. Tanpa disadarinya air itu adalah air seni Raja Sungging Perbangkara. Karena kesaktian Raja Sungging Perbangkara, babi hutan itu pun mengandung setelah meminum air seninya. Sembilan bulan kemudian si babi hutan melahirkan seorang bayi Sungging Perbangkara mengetahui perihal adanya bayi perempuan yang terlahir karena air seninya itu. Ia pun pergi ke hutan untuk mencarinya. Ditemukannya bayi perempuan itu. Dia pun memberinya nama Dayang Sumbi dan membawanya pulang ke istana Sumbi tumbuh menjadi perempuan yang sangat cantik wajahnya. Serasa tak terbilang jumlah raja, pangeran, dan bangsawan yang berkehendak memperistri anak perempuan Raja Sungging Perbangkara semua pinangan itu ditolak Dayang Sumbi dengan halus. Sama sekali tidak diduga oleh Dayang Sumbi, mereka yang ditolak pinangannya itu saling berperang sendiri untuk memperebutkan Sumbi sangat bersedih mengetahui kenyataan bahwa para pangeran, raja dan bangsawan yang ditolaknya saling melakukan peperangan. Dia pun memohon kepada Raja Sungging Perbangkara untuk mengasingkan Raja akhirnya mengijinkan anaknya tersebut untuk mengasingkan diri. Dayang Sumbi mengasingkan diri di sebuah bukit ditemani oleh seekor anjing jantan bernama si tumang. Untuk mengisi waktu luangnya selama dalam pengasingan, Dayang Sumbi pun ketika Dayang Sumbi sedang menenun, peralatan tenunannya terjatuh. Ketika itu Dayang Sumbi merasa malas untuk mengambilnya. Terlontarlah ucapan yang tidak terlalu disadarinya.“Siapa pun juga yang bersedia mengembalikan peralatan tenunku yang terjatuh, seandainya itu lelaki akan kujadikan suami, jika dia perempuan dia akan kujadikan saudara.”Tak disangka si tumang mengambil peralatan tenun yang terjatuh itu dan memberikannya kepada Dayang Sumbi. Tidak ada yang dapat diperbuat Dayang Sumbi selain memenuhi ucapannya. Dia menikah dengan Si Tumang yang ternyata titisan dewa. Si Tumang adalah dewa yang dikutuk menjadi hewan dan dibuang ke bulan setelah menikah, Dayang Sumbi pun mengandung dan melahirkan seorang bayi laki-laki. Dayang Sumbi memberinya nama terus berlalu. Beberapa tahun terlewati. Sangkuriang telah tumbuh menjadi seorang pemuda yang tampan wajahnya. Gagah. Tubuhnya kuat dan kekar. Sakti mandraguna pula anak Dayang Sumbi kecil Sangkuriang telah senang berburu. Setiap kali melakukan perburuan di hutan. Sangkuriang senantiasa ditemani oleh si tumang. Sama sekali Sangkuriang tidak tahu bahwa si Tumang adalah ayah suatu hari Sangkuriang dengan ditemani Si Tumang kembali melakukan perburuan di hutan. Sangkuriang berniat mencari kijang karena ibunya sangat menghendaki memakan hati beberapa saat berada di dalam hutan, Sangkuriang melihat seekor kijang yang tengah merumput di balik semak belukar. Sangkuriang memerintahkan si Tumang untuk mengejar kijang itu Sangat aneh, si Tumang yang biasanya penurut, ketika itu tidak menuruti menjadi marah. Katanya.” Jika engkau tetap tidak menuruti perintahku, niscaya aku akan membunuhmu.”Ancaman Sangkuriang seakan tidak dipedulikan si Tumang. Karena jengkel dan marah, Sangkuriang lantas membunuh si Tumang. Hati anjing hitam itu diambilnya dan dibawanya pulang ke rumah. Sangkuriang memberikan hati si Tumang kepada ibunya untuk disadari Dayang Sumbi bahwa hati yang diberikan anaknya adalah hati suaminya. Dia kemudian memasak dan memakan hati tak terperikan amarah Dayang Sumbi kepada Sangkuriang ketika dia tahu hati yang dimakannya adalah hati si Tumang. Dia lalu meraih gayung yang terbuat dari tempurung kelapa dan memukul kepala Sangkuriang, hingga kepala Sangkuriang sangat marah dan sakit hati dengan perlakuan ibunya itu. Menurutnya, ibunya lebih menyayangi si Tumang dibandingkan dirinya. Maka, tanpa pamit kepada Dayang Sumbi ibunya, Sangkuriang lantas pergi mengembara ke arah Sumbi sangat menyesal setelah mengetahui kepergian Sangkuriang anaknya. Dia pun bertapa dan memohon ampun kepada para dewa atas kesalahan yang diperbuatnya. Para dewa mendengar permintaan Dayang Sumbi, mereka menerima permintaan maaf itu dan mengaruniakan Dayang Sumbi kecantikan terus mengembara tanpa tujuan yang pasti. Dalam pengembaraannya Sangkuriang terus menambah kesaktiannya dengan berguru kepada orang-orang sakti yang ditemuinya selama Sangkuriang mengembara tanpa disadari dia kembali ke tempat di mana dia dahulu dilahirkan. Sangkuriang terpesona dengan kecantikan Dayang Sumbi yang abadi, dia tidak menyadari bahwa perempuan cantik yang ditemuinya di hutan adalah ibu kandungnya yang sama terjadi juga pada Dayang Sumbi yang tidak menyadari pemuda gagah yang sakti itu adalah Sangkuriang anaknya. Karena saling jatuh cinta mereka merencanakan untuk pernikahan dilangsungkan, Sangkuriang berniat untuk berburu. Dayang Sumbi membantu Sangkuriang mengenakan penutup kepala. Ketika itulah dayang Sumbi melihat luka di kepala calon suaminya. Teringatlah dia pada anak lelakinya yang telah meninggalkannya. Dia sangat yakin pemuda gagah itu tidak lain adalah Sangkuriang Sumbi kemudian menjelaskan bahwa dia sesungguhnya adalah ibu kandung dari Sangkuriang. Oleh karena itu dia tidak bersedia menikah dengan anak kandungnya Sangkuriang yang telah dibutakan oleh hawa nafsu tidak memperdulikan penjelasan Dayang Sumbi, dia tetap bersikukuh akan menikahi Dayang Sumbi.“Jika memang begitu kuat keinginanmu untuk menikahiku, aku mau engkau memenuhi satu permintaanku” Kata Dayang Sumbi“Apa permintaan yang engkau kehendaki.” Tantang Sumbi mengajukan syarat yang luar biasa berat yaitu dia ingin Sungai Citarum dibendung untuk dibuat danau, dan di dalam danau itu ada perahu besar.“Semua itu harus dapat engkau selesaikan dalam waktu satu malam.” Ucap Dayang Sumbi. “Sebelum fajar terbit, kedua permintaanku itu harus telah selesai engkau kerjakan.”Tanpa ragu Sangkuriang menyanggupi permintaan dari Dayang Sumbi. “Baiklah, aku akan memenuhi permintaanmu.”Sangkuriang segera bekerja mewujudkan permintaan Dayang sumbi. Pertama kali dia menebang pohon besar untuk dibuatnya sebuah perahu. Cabang dan ranting pohon yang tidak dibutuhkannya cabang dan ranting pohon itu di kemudian hari menjelma menjadi gunung pula tunggul pohon itu kemudian berubah menjadi sebuah gunung yang lebih dikenal gunung bukit besar itu akhirnya selesai dibuat Sangkuriang. Pemuda sakti itu lantas berniat membendung aliran Sungai Citarum yang deras untuk dibuat sebuah danau. Sangkuriang kemudian memanggil para makhluk halus untuk membantunya mewujudkan permintaan Dayang yang dilakukan Sangkuriang diketahui oleh Dayang Sumbi. Terbit kecemasan dalam hati Dayang Sumbi ketika melihat pekerjaan Sangkuriang sebentar lagi selesai. Dia harus menggagalkan pekerjaan Sangkuriang agar pernikahan dengan anak kandungnya itu tidak terlaksana. Dia pun memohon pertolongan dari para berdoa, Dayang Sumbi mendapatkan petunjuk. Dayang Sumbi lantas menebarkan boeh rarang kain putih hasil tenunan. Dia juga memaksa ayam jantan berkokok disaat waktu masih makhluk halus sangat ketakutan ketika mengetahui fajar telah tiba. Mereka berlari dan menghilang ke segala penjuru. Mereka meninggalkan pekerjaannya membuat danau dan perahu yang belum sangat marah. Dia merasa Dayang Sumbi telah berlaku curang kepadanya. Ida sangat yakin jika fajar sesungguhnya belum tiba. Dia merasa masih tersedia waktu baginya untuk menyelesaikan kemarahan tinggi, Sangkuriang lantas menjebol bendungan di Sanghyang Tikoro. Sumbat aliran Citarum lantas dilemparkannya ke arah timur yang kemudian menjelma menjadi gunung Manglayang. Air yang semula memenuhi danau itu pun menjadi belum reda kemarahannya. Sangkuriang lantas menendang perahu besar yang telah dibuatnya hingga terlempar jauh dan jatuh tertelungkup. Menjelma lah perahu besar itu menjadi sebuah gunung yang kemudian disebut Gunung Tangkuban Sangkuriang belum reda. Dia mengetahui, semua itu sesungguhnya adalah siasat dari Dayang Sumbi untuk menggagalkan pernikahan dengannya. Dengan kemarahan yang terus meluap, Dayang Sumbi pun Sumbi yang ketakutan terus berlari untuk menghindar hingga akhirnya menghilang di sebuah bukit. Bukit itu kemudian menjelma menjadi gunung Putri. Sedangkan Sangkuriang yang tidak berhasil menemukan Dayang Sumbi akhirnya menghilang ke alam Moral dari Legenda Asal Muasal Gunung Tangkuban Perahu Kisah Sangkuriang adalah bersikaplah untuk jujur karena kejujuran akan membawa kebaikan dan kebahagiaan di kemudian hari. Sebaliknya, perbuatan curang akan merugikan diri sendiri serta bisa mendatangkan musibah bagi diri sendiri ataupun orang lain.
15 Cerita perumpamaan. Merupakan dongeng yang mengandung kiasan atau ibarat berisi nasihat dan bersifat mendidik. Sebagai contoh, orang yang pelit akan dinasehati dengan cerita seorang Haji Bakhil. Nah, itu dia penjelasan mengenai 15 jenis cerita fiksi.
Photo by Lina Kivaka from Pexels Ada berbagai contoh cerita fiksi legenda, fabel, mite, saga. - Apakah teman-teman suka membaca buku atau membaca cerita? Cerita terbagi menjadi dua jenis, yaitu cerita nyata dan cerita fiksi. Perbedaan dari keduanya adalah pada cerita nyata, cerita berdasarkan kisah nyata yang diceritakan oleh penulis. Sedangkan cerita fiksi berupa khayalan yang dibuat oleh pengarang, yang bisa didapatkan dari kisah nyata yang dialami, maupun dari imajinasi. Cerita fiksi dibagi lagi menjadi menjadi beberapa jenis, nih, teman-teman. Kali ini, Bobo akan akan menuliskan empat jenis cerita fiksi dan contohnya, yaitu legenda, fabel, mite, dan saga. Simak penjelasannya berikut ini, yuk! Baca Juga Pengertian Cerita Fabel, Ciri-Ciri, Unsur-Unsur, dan Strukturnya Artikel ini merupakan bagian dari Parapuan Parapuan adalah ruang aktualisasi diri perempuan untuk mencapai mimpinya. PROMOTED CONTENT Video Pilihan
Tidakhanya itu, Gunung Penanggungan dikenal sebagai Gunung Pawitra yang berarti kabut. Gunung ini berada dalam pegunungan Penanggungan yang terdiri dari Gunung Penanggungan (1.653 mdpl), dan beberapa bukit yang mengelilinginya yaitu Bukit Bakel (1.238 mdpl), Gajah Mungkur (1.084 mdpl), Sarah Klopo (1.235 mdpl), dan Bukit Kemuncup (1.238 mdpl).
Sejarah Dan Legenda Gunung Bromo . Pada masa itu berdasarkan cerita sejarah dan legenda bahwasanya Gunung Bromo berasal dari nama Brahma yaitu Gunung yang dianggap Suci oleh masyarakat suku tengger. Kemudian orang jawa menyebutnya Gunung Bromo. Suku tengger adalah masyarakat asli yang berada di kawasan kaki gunung bromo semeru yang berasal dari penduduk pribumi kerajaan majapahit. Daftar Isi one Sejarah Dan Legenda Gunung Bromo Purba 2 Cerita Asal Usul Suku Tengger 3 Misteri Gunung Bromo four Larangan Di Gunung Bromo Sejarah Dan Legenda Asal Usul Gunung Bromo Sejarah Dan Legenda Gunung Bromo Purba Pada zaman dahulu kala ketika kerajaan majapahit mengalami serangan dari berbagai daerah sehingga penduduk pribumi kerajaan majapahit melarikan diri untuk mencari tempat tinggal baru demi keselamatan hidup mereka dan pada akhirnya mereka terpisah menjadi 2 bagian yaitu pertama menuju kawasan gunung bromo dan yang kedua menuju Pulau Bali. Karena berasal dari lokasi yang sama sehingga ke 2 tempat ini sampai sekarang mempunyai kesamaan akan budaya, agama, adat istiadat yaitu menganut kepercayaan agama Hindu. M asyarakat Suku Tengger yang ada di kawasan Gunung Bromo berasal dari Legenda Roro Anteng dan Joko Seger yang diyakini sebagai asal usul nama Tengger itu. “Teng” akhiran nama Roro An-”teng” dan “ger” akhiran nama dari Joko Se-”ger” dan Gunung Bromo sendiri dipercaya sebagai gunung suci. Mereka menyebutnya sebagai Gunung Brahma. orang Jawa kemudian menyebutnya Gunung Bromo. Itulah southward ejarah dan legenda terbentuknya gunung bromo purba . Cerita Asal Usul Suku Tengger Asal usul Suku Tengger berasal dari cerita rakyat atau legenda ” Joko Seger “ Dan “Rara Anteng” .Dari sebuah pertapaan, istri seorang Brahmana / Pandhita baru saja melahirkan seorang putra yang fisiknya sangat bugar dengan tangisan yang sangat keras ketika lahir, dan karenanya bayi tersebut diberi nama ” Joko Seger “. Di tempat sekitar Gunung Pananjakan, pada waktu itu ada seorang anak perempuan yang lahir dari titisan dewa. Wajahnya cantik dan elok. Dia satu-satunya anak yang paling cantik di tempat itu. Ketika dilahirkan, anak itu tidak layaknya bayi lahir. Ia diam, tidak menangis sewaktu pertama kali menghirup udara. Bayi itu begitu tenang, lahir tanpa menangis dari rahim ibunya. Maka oleh orang tuanya, bayi itu dinamai “Rara Anteng”. Dari hari ke hari tubuh Rara Anteng tumbuh menjadi besar. Garis-garis kecantikan nampak jelas diwajahnya. Termasyurlah Rara Anteng sampai ke berbagai tempat. Banyak putera raja melamarnya. Namun pinangan itu ditolaknya, karena Rara Anteng sudah terpikat hatinya kepada Joko Seger. Suatu hari Rara Anteng dipinang oleh seorang bajak yang terkenal sakti dan kuat. Bajak tersebut terkenal sangat jahat. Rara Anteng yang terkenal halus perasaannya tidak berani menolak begitu saja kepada pelamar yang sakti. Maka ia minta supaya dibuatkan lautan di tengah-tengah gunung. Dengan permintaan yang aneh, dianggapnya pelamar sakti itu tidak akan memenuhi permintaannya. Lautan yang diminta itu harus dibuat dalam waktu satu malam, yaitu diawali saat matahari terbenam hingga selesai ketika matahari terbit. Disanggupinya permintaan Rara Anteng tersebut. Pelamar sakti tadi memulai mengerjakan lautan dengan alat sebuah tempurung batok kelapa dan pekerjaan itu hampir selesai. Melihat kenyataan demikian, hati Rara Anteng mulai gelisah. Bagaimana cara menggagalkan lautan yang sedang dikerjakan oleh Bajak itu? Rara Anteng merenungi nasibnya, ia tidak bisa hidup bersuamikan orang yang tidak ia cintai. Kemudian ia berusaha menenangkan dirinya. Tiba-tiba timbul niat untuk menggagalkan pekerjaan Bajak itu. Rara Anteng mulai menumbuk padi di tengah malam. Pelan-pelan suara tumbukan dan gesekan alu membangunkan ayam-ayam yang sedang tidur. Kokok ayam pun mulai bersahutan, seolah-olah fajar telah tiba, tetapi penduduk belum mulai dengan kegiatan pagi. Bajak mendengar ayam-ayam berkokok, tetapi benang putih disebelah timur belum juga nampak. Berarti fajar datang sebelum waktunya. Sesudah itu dia merenungi nasib sialnya. Rasa kesal dan marah dicampur emosi dan pada akhirnya Tempurung Batok kelapa yang dipakai sebagai alat mengeruk pasir itu dilemparkannya dan jatuh tertelungkup di samping Gunung Bromo dan berubah menjadi sebuah gunung yang sampai sekarang dinamakan Gunung Batok. Dengan kegagalan Bajak membuat lautan di tengah-tengah Gunung Bromo, suka citalah hati Rara Anteng. Ia melanjutkan hubungan dengan kekasihnya, Joko Seger. Kemudian hari Rara Anteng dan Joko Seger menjadi pasangan suami istri yang bahagia, karena keduanya saling mengasihi dan mencintai. Pasangan Rara Anteng dan Jaka Seger membangun pemukiman dan kemudian memerintah di kawasan Tengger dengan sebutan Purbowasesa Mangkurat Ing Tengger, maksudnya “Penguasa Tengger Yang Budiman”. Nama Tengger diambil dari akhir suku kata nama Rara Anteng dan Jaka Seger. Kata Tengger berarti juga Tenggering Budi Luhur atau pengenalan moral tinggi, simbol perdamaian abadi. Misteri Gunung Bromo Dari waktu ke waktu masyarakat Tengger hidup makmur dan damai, namun sang penguasa tidaklah merasa bahagia, karena setelah beberapa lama pasangan Rara Anteng dan Jaka Tengger berumahtangga belum juga dikaruniai keturunan. Kemudian diputuskanlah untuk naik ke puncak gunung Bromo untuk bersemedi dengan penuh kepercayaan kepada Yang Maha Kuasa agar karuniai keturunan. Tiba-tiba ada suara gaib yang mengatakan bahwa semedi mereka akan terkabul namun dengan syarat bila telah mendapatkan keturunan, anak yang bungsu harus dikorbankan ke kawah Gunung Bromo, Pasangan Roro Anteng dan Jaka Seger menyanggupinya dan kemudian didapatkannya 25 orang putra-putri, namun naluri orang tua tetaplah tidak tega bila kehilangan putra-putrinya. Pendek kata pasangan Rara Anteng dan Jaka Seger ingkar janji, Dewa menjadi marah dengan mengancam akan menimpakan malapetaka, kemudian terjadilah prahara keadaan menjadi gelap gulita kawah Gunung Bromo menyemburkan api. Kusuma anak bungsunya lenyap dari pandangan terjilat api dan masuk ke kawah Bromo, bersamaan hilangnya Kesuma terdengarlah suara gaib ”Saudara-saudaraku yang kucintai, aku telah dikorbankan oleh orang tua kita dan Hyang Widi menyelamatkan kalian semua. Hiduplah damai dan tenteram, sembahlah Hyang Widi. Aku ingatkan agar kalian setiap bulan Kasada pada hari ke-14 mengadakan sesaji yang berupa hasil bumi dan di persambahkan kepada Hyang Widi asa di kawah Gunung Bromo. sampai sekarang kebiasaan ini diikuti secara turun temurun oleh masyarakat Tengger dan setiap tahun diadakan upacara Kasada di Poten lautan pasir dan kawah Gunung Bromo. Larangan Di Gunung Bromo Gunung Bromo begitu mempesona sehingga banyak para wisatawan dari berbagai negara tertarik untuk bisa menikmati keindahan alamnya. Namun untuk Anda yang akan berlibur ke gunung bromo harus tahu larangan apa saja yang harus ditaati ketika pergi ke bromo. Dilarang Melangkahi Pawon Menurut kepercayaan masyarakat Tengger, seseorang dilarang melangkahi pawon. Pawon sendiri merupakan alat untuk memasak dalam budaya Suku Tengger. Jika seseorang melangkahi pawon, dia diyakini akan kehilangan jodohnya atau jodohnya akan direbut oleh orang lain. Membawa pulang batu bata dari Gunung Bromo Larangan ini juga patut kamu ketahui karena jika tidak, itu bisa berakibat buruk pada diri kamu. Ketika kamu berwisata ke Gunung Bromo, jangan coba-coba membawa pulang batu bata dari tempat tersebut. Jika kamu melakukannya, penghuni Bromo’ diyakini akan marah dan dapat membawa nasib buruk bagimu. Kencing menghadap Gunung Bromo Meski terdengar absurd, kamu nggak boleh buang air menghadap ke arah Gunung Bromo. Hal ini dipercaya akan membawa nasib buruk bagi pelakunya, karena aktivitas itu dinilai melecehkan penghuni’ Gunung Bromo. Bertindak atau berkata kotor saat masuk Pura Datang ke Bromo belum lengkap jika belum mampir ke Pura Luhur Poten. Tapi ingat, jika kamu ingin berkunjung ke pura ini, dilarang keras untuk melakukan tindakan ataupun bertutur yang nggak pantas. Wanita yang sedang haid dilarang masuk Pura Selain tidak diperkenankan untuk bertindak, berbicara, atau berpikir hal yang nggak pantas di dalam pura, wanita yang sedang haid juga dilarang untuk masuk ke area suci tersebut. Jadi, jika kamu sedang dalam kondisi tersebut, sebaiknya jangan memaksakan diri untuk masuk. Jika berminat pergi ke bromo dalam waktu dekat dan belum tahu dimana letak gunung bromo, tidak perlu khawatir karena kami menyediakan paket wisata bromo dari malang dengan pilihan paket bout bromo midnight dan paket tour bromo 2 hari one malam. Akses jalur ke bromo juga bisa dilalui dari kota Surabaya dan kami juga menyediakan paket tour bromo dari surabaya. Sejarah Dan Legenda Asal Usul Gunung Bromo Begitulah Sejarah Dan Legenda Gunung Bromo ” Joko Seger “ Dan “Rara Anteng” menjadi cerita rakyat yang membudaya bagi masyarakat suku tengger di kawasan gunung bromo. Cerita tentang Sejarah Dan Legenda Wisata Gunung Bromo dengan peran ” Joko Seger “ Dan “Rara Anteng” sangat populer bagi wisatawan Liburan Ke Bromo. Info Wisata Bromo Terkait Status Dan Riwayat Meletus Gunung Bromo Backpacker Ke Bromo Hotel Di Bromo Harga Paket Wisata Bromo Murah Ceritaasal mula danau toba termasuk cerita fiksi jenis? legenda; mite; sage; dongeng; Semua jawaban benar; Berdasarkan pilihan diatas, jawaban yang paling benar adalah: A. legenda. 1 Cerita "Asal Usul Gunung Bromo" termasuk cerita fiksi jenis .... a abel b jenaka c legenda d mite 2 Gaya dapat mengubah .... a rasa benda b gerak benda c warna benda d nama benda 3 Yang bertindak sebagai penghasil barang adalah .... a produsen b konsumen c distributor d distribusi 4 Tokoh yang memiliki watak baik disebut .... a antagonis b tritagonis c protagonis d pentagonis 5 Setiap orang memiliki karakteristik yang .... a sama b serupa c sejenis d berbeda 6 Dani tinggal di daerah Dataran Tinggi Dieng, disana udaranya sangat sejuk. Sedangkan Bayu tinggal di daerah pesisir laut Jawa tepatnya di kabupaten Pemalang, udara di kala siang sangat panas. Perbedaan keunikan daerah Dani dan Bayu di atas termasuk keunikan ... a budaya b sosial c fisik d norma 7 Setiap daerah di Indonesia memiliki keunikan masing-masing. Maka sikap kita terhadap keunikan dari daerah lain harus ... a saling menilai b saling membandingkan c tidak peduli d saling menghargai 8 Pak Dirga adalah seorang supir truk, hampir setiap hari ia mengangkut hasil panen sayur dari daerah pegunungan ke pasar di kota. Kegiatan yang dilakukan oleh Pak Dirga tersebut termasuk kegiatan ... a distribusi b konsumsi c produksi d distributor 9 Tari Serimpi adalah tarian daerah yang berasal dari ... a Jawa Barat b Kalimantan Selatan c Yogyakarta d Jawa Timur 10 Tarian daerah di Indonesia memiliki berbagai unsur, berikut ini yang bukan merupakan unsur dari tarian daerah adalah ... a tata rias b busana yang dipakai c musik iringan d logat yang diucapkan VĂ˝sledková tabule/Ĺ˝ebĹ™ĂÄŤek Tento ĹľebĹ™ĂÄŤek je v souÄŤasnĂ© dobÄ› soukromĂ˝. KliknÄ›te na Share chcete-li jej zveĹ™ejnit. Tuto vĂ˝sledkovou tabuli vypnul majitel zdroje. Tento ĹľebĹ™ĂÄŤek je zakázán, protoĹľe vaše moĹľnosti jsou jinĂ© neĹľ moĹľnosti vlastnĂka zdroje. KvĂz je otevĹ™ená šablona. Negeneruje skĂłre pro ĹľebĹ™ĂÄŤek. VyĹľaduje se pĹ™ihlášenĂ. TĂ©ma VyĹľaduje se pĹ™ihlášenĂ. MoĹľnosti PĹ™epnout šablonu InteraktivnĂ prvky PĹ™i pĹ™ehrávánĂ aktivity se zobrazĂ dalšà formáty. Selainitu, jawaban atas pertanyaan Cerita asal mula danau toba termasuk cerita fiksi jenis? sebelum dipublikasikan dilakukan verifikasi oleh para tim editor. Verifikasi jawaban pada pertanyaan Cerita asal mula danau toba termasuk cerita fiksi jenis? melalui sumber buku, artikel, jurnal, dan blog yang ada di internet. 1 Cerita pendek berisi kecerdikan seseorang dan menimbulkan senyum atau tawa bagi pembaca atau pendengar disebut . . . . a Fabel b Legenda c Mite d Cerita jenaka 2 Cerita yang berhubungan dengan kepercayaan suatu benda, peristiwa gaib, alam gaib, atau yang dipercayai mempunyai kekuatan gaib, seperti dewa, peri, dan Tuhan disebut . . . . a Mite b Novel c Cerpen d Saga 3 Cerita dengan tokoh-tokoh binatang yang diceritakan hidup dan bermasyarakat seperti manusia disebut . . . . a Saga b Cerpen c Fabel d Novel 4 Cerita lama yang mengisahkan riwayat terjadinya suatu tempat atau wilayah, kejadian alam, asal-usul suatu benda, atau kejadian di suatu tempat atau daerah . . . . a Mite b Legenda c Fabel d Cerita jenaka 5 Cerita lama yang mengandung unsur sejarah, misalnya kepahlawanan disebut . . . . a Saga b Fabel c Novel d Mite 6 Cerita fiksi yang memaparkan kisah ataupun cerita tentang kehidupan manusia melalui tulisan pendek disebut . . . . a Cerita jenaka b Cerpen c Novel d Legenda 7 cerita fiksi yang panjang dan mengandung rangkaian cerita kehidupan seseorang dengan orang di sekelilingnya dengan menonjolkan watak setiap tokoh disebut . . . . a Saga b Legenda c Cerpen d Novel 8 Cerita "Terjadinya Gunung Tangkuban Perahu" termasuk jenis . . . . a Novel b Fabel c Legenda d Cerpen 9 Cerita "Burung Bangau" adalah contoh . . . . a Mite b Fabel c Saga d Novel 10 "Laskar Pelangi" karya Andrea Hirata merupakan contoh . . . . a Cerpen b Mite c Cerita jenaka d Novel Leaderboard This leaderboard is currently private. Click Share to make it public. This leaderboard has been disabled by the resource owner. This leaderboard is disabled as your options are different to the resource owner. Quiz is an open-ended template. It does not generate scores for a leaderboard. Log in required Options Switch template Interactives More formats will appear as you play the activity.Asalmula gunung tangkuban perahu termasuk cerita. Namun ada sedikit masalah dengan Sangkuriang adalah legenda yang berasal dari jawa barat. Asal usul gunung tangkuban perahu oktober 8, 2007 pada 9:06 am (cerita rakyat) di jawa barat tepatnya di kabupaten bandung terdapat sebuah tempat rekreasi yang sangat indah yaitu gunung tangkuban
Pasanganitu pun melakukan perjanjian dan doanya untuk meminta anak dikabulkan. Kisahnya ditutup dengan mengorbankan si bungsu ke kawah Gunung Bromo untuk menggenapi perjanjian yang dibuat. 5. Pesan Moral. Dari kisah legenda asal-usul Gunung Bromo tersebut, kamu dapat memetik pelajaran yang bisa diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.
.